Rollo (kb. 860–930) viking vezér volt, aki a normandiai régió alapítója és első uralkodója lett.
911-ben, a III. (Együgyű) Károly nyugati frank királlyal (893–923) kötött megállapodás részeként felvette a kereszténységet (felvéve a Róbert nevet), történetét pedig később keresztény írók színezték ki, akik példaképként állították be.
Egy vad viking vezér, aki a keresztény erények mintaképévé vált, és törvényt hozott az országban.
Ezzel azonban nagyrészt figyelmen kívül hagyták mindazt, amit Rollo életéről a Károllyal való kapcsolata előtt tudtak.
Rollo, a nem mindennapi viking
Ő Hódító Vilmos (Anglia első normann királya, 1066–1087) ük-ük-ük-ük-ük-nagyapja, és számos európai uralkodó őse – vagy állítólagos őse –, akiknek a leszármazási vonala közvetlen utódaihoz vezethető vissza. 2013 óta Rollo a Vikings című televíziós sorozat egyik szereplője, akit a brit színész, Clive Standen alakít. A sorozatban látható ábrázolásával ellentétben nincs bizonyíték arra, hogy Rollo Ragnar Lothbrok testvére lett volna, de vannak utalások arra, hogy Rollo részt vett, vagy akár vezette is a Párizs elleni 885–886-os ostromot, ahogy azt a sorozatban ábrázolják.
Bármi is volt, mielőtt Normandiát uralta, Rollo állta a szavát Károlynak: nemcsak megvédte a régiót a viking portyázóktól, hanem helyreállította a rendet azokon a földeken, amelyeket korábban ő maga is pusztított. Állítólag a személyes becsület és az egyéni felelősség fogalmán alapuló viking törvénykönyvvel kormányzott, és megreformálta azokat a gyenge és hatástalan törvényeket, amelyeket a bírák az ő uralma előtt próbáltak alkalmazni. Körülbelül 930-ban halt meg, valószínűleg természetes okokból, mivel a korabeli feljegyzésekben nincs említés az ellenkezőjéről.
Rollo eredete
Rollo normandiai életének számos részlete félig legendás, ahogy Robert Ferguson történész megjegyzi:
„Életrajzírói, krónikásai és költői – mint Rollo, Rollon, Róbert, Rodulf, Ruinus, Rosso, Rotlo és Hrolf, Granger Rolf vagy Rolf a Gyalogos, aki 911 körül megalapította a későbbi Normandiai Hercegséget – mind ide tartoznak, akárcsak Ragnar Szőregatyó és Csonttalan Ivar, akiknek a kortársaik körében szerzett hírneve az évek során nőtt, mivel nem volt elég életrajzi információ ahhoz, hogy hétköznapi halandókból férfiak, mítoszok és legendák sűrű hibridjeivé váljanak.”
Fergusonnak igaza van abban, hogy senki sem tudja biztosan, honnan származott Rollo, mi volt a származása, vagy mit csinált pontosan Károly királlyal való találkozása előtt. Még Normandia (a „Northmen”, azaz északi emberek földje) megalapítása után is messze nem biztos a története, mivel Dudo de Saint-Quentin normann történész (10. század) 986 körül díszítette fel a Normannok történetében.
Dudo azt állítja, hogy dán arisztokrata volt, aki dán honfitársaival együtt portyázott Nyugat-Franciaországban, mielőtt szerződést kötött volna Károllyal és áttért volna a kereszténységre. Dudo azt is állítja, hogy barátja és harcostársa volt Alstem kelet-angliai királynak, akit a tudósok az egykori viking vezérrel, Guthrummal (meghalt kb. 890-ben) azonosítottak, akit Nagy Alfréd győzött le az eddingtoni csatában 878-ban, kénytelen volt áttérni a kereszténységre, és 880-ban Anglia királya lett. Rollo szoros kapcsolata Guthrummal dán származása mellett szól, mivel tudjuk, hogy Guthrum dán volt, és ahogy Ferguson rámutat, a találkozásuk, ahogy Dudo leírja, „olyan, mint amikor egy ex-pat szeretettel üdvözöl egy másikat” (178).
Azt is állították, hogy Rollo Norvégiából származott, szintén arisztokrata családból, de ez az állítás csak a 11. században jelenik meg, és a 12. században vált népszerűvé Malmesbury-i Vilmos műveiben. Rollo unokája, II. Róbert roueni érsek (uralkodott 989–1037) Róbert a Dán néven volt ismert, és az is világos, hogy a legtöbb viking portyázó Dániából érkezett, tehát a dán származás nemcsak valószínű, hanem ésszerű is. Erre vonatkozóan azonban nincs egyértelmű konszenzus, és a Rollo eredetének bizonyítására tett közelmúltbeli erőfeszítések kudarcot vallottak.
2016-ban norvég régészek engedélyt kaptak Rollo unokája, I. Richárd (uralkodott 942–996) és dédunokája, II. Richárd (uralkodott 996–1026) sírjának felnyitására, de kiderült, hogy a szarkofágban lévő testek nem hozzájuk tartoztak, és valójában sokkal régebbiek voltak a viking támadások koránál. A sírt felnyitó régészek szerint a két testet valószínűleg egy másik sírból helyezték át a szarkofágba, I. és II. Richárd maradványait pedig a múltban ismeretlen helyre vitték, hogy megvédjék a sírrablóktól. Akárhogy is, ez nem világít meg semmit Rollo eredetéről.
Dudo beszámolóját Rollo életéről, és így dán származásáról, a kutatók többször is megkérdőjelezték, rámutatva az ember és tettei nyilvánvaló keresztényesítésére. Ennek ellenére Dudo műve az első, amely bármit is feljegyez Rollóról (I. Richárd rendelte meg), és hozzáférése volt Rollo közvetlen leszármazottaihoz, valamint olyan dokumentumokhoz, amelyek később elvesztek.
Minden későbbi író, beleértve Malmesbury-i Vilmost is, Dudo munkájából merített a saját beszámolójához, ezért a későbbi norvég származásra vonatkozó állítások ellenére nagyon valószínű, hogy Rollo Dániából származott, ahogy Dudo állítja – bár sok kutató Snorri Sturluson (1179–1241) izlandi krónikás/történész norvég állítását részesíti előnyben, mivel állításaikhoz megerősítést találnak Richer of Rheims (10. század) korábbi munkájában. Mint sok nagy viking alaknál, Rollo normandiai legendája végül elhomályosítja, majd elrejti az ember valódi életét.
Rollo, a viking vezér
Az azonban biztos, hogy viking vezér volt, aki portyákat vezetett a Nyugat-Frank Királyságban. Flodoard krónikás (893–966) leír egy 876 körüli viking portyát, amely elpusztította Rouen környékét, és ez egybeesik azzal, amit Dudo mond Rollo régióbeli tevékenységéről ugyanabban az időben. A frankföldi viking portyák 820-ban kezdődtek és rendszeresen folytatódtak, a hajók könnyű behatolásokat hajtottak végre a Szajnán, egészen addig, amíg 911 körül békét nem kötöttek Rollóval.
A 820-as első portya sikertelen volt, mert a vikingeknek fogalmuk sem volt arról, kivel vagy mivel fognak találkozni a partraszállás után. Ezért a parti őrség könnyen legyőzte őket, és veszteségeket szenvedve visszavonultak. Amikor 841-ben Asgeir parancsnoksága alatt visszatértek, sokkal jobban felkészültek. Kirabolták és felégették Rouent, és hatalmas mennyiségű zsákmányt vittek el. Ezt a portyát követte Párizs ostroma az északi vezér, Reginherus által 845-ben, amely csak akkor ért véget, amikor Kopasz Károly (843–877) fizetett a vikingeknek, hogy távozzanak.
858 körül a frankföldi portyák annyira jövedelmezőek voltak a vikingek számára, hogy a híres vezérek, Vasbordájú Björn (állítólag Ragnar Lothbrok és Aslaug királynő fia) és Hastein (más néven Hasting) megtámadták a régiót közvetlenül híres mediterrán portyázó expedíciójuk előtt vagy után. 876-ban 100 hajó hajózott fel a Szajnán, hogy elpusztítsa a régiót, és ezt a portyát valószínűleg Rollo vezette vagy társvezette, vagy legalábbis fontos szerepet játszott ebben az eseményben. Az is elég biztosnak tűnik, hogy fontos szerepet játszott Párizs későbbi, 885–886-os ostromában.
Ekkorra Együgyű Károly számára nyilvánvalóvá vált, hogy hiábavaló próbálkozás a viking portyázók visszaverése. A Nyugat-Frank Királyság csak akkor ért el pozitív eredményt ezekben a portyákban, amikor a király fizetett a vikingeknek, hogy békén hagyják a városokat. Ahogy Ferguson megjegyzi: „a néha jó szándékú engedékenységi politikát a frank uralkodók már közel egy évszázada gyakorolták a [Károly és Rollo közötti] megállapodás előtt, és a kedvezményezettek dánok voltak”.
Megállapodásuk tehát semmi újat nem jelentett, csupán egy olyan védelmi politika folytatása volt, amely a legjobban működött. A 911-es szerződés és a korábbi nyereségek közötti különbség Rollo jelleme volt. Ellentétben a régi viking vezérekkel, akik a zsákmány megszerzése után visszatértek vagy másokat ösztönöztek portyázásra, Rollo komolyan vette a javasolt megállapodást, és elkötelezte magát a király és a nép mellett, akiket megvédeni esküdött.
Rollo és Együgyű Károly
Dudo szerint az Együgyű Károly alatti frankok végül rájöttek, hogy nincs mód a viking portyák megállítására, és vagy továbbra is fizetniük kell a viking vezér által kért árat, vagy új megközelítést kell találniuk a régi politikában. A király tanácsadói megkérdezték tőle, miért nem hajlandó többet tenni királysága megmentéséért, mint eddig, mire ő dühösen lényegében azt mondta nekik, hogy ha vannak jobb ötleteik, szívesen veszi őket. Dudo azt írja, a tanácsadók így válaszoltak:
„Ha bízol bennünk, megfelelő és egészséges tanácsot adunk neked és a királyságnak, hogy a szükségtől túlságosan sújtott nép megpihenhessen. Az Andelle folyótól a tengerig terjedő földet adják a pogány népeknek; és ezen felül kösd össze lányodat Rollóval házasság révén. Így hatalmasan megerősödhetsz azokkal a népekkel szemben, amelyek ellenállnak neked; mert Rollo királyok és vezérek büszke véréből született; teste nagyon szép, kész harcos, tanácsaiban előrelátó, megjelenése megfelelő, ami nekünk tetszik, hűséges barát azokhoz, akiknek szavát adja, félelmetes ellenség azokhoz, akikkel szembeszáll, állhatatos és kellemes vazallus minden dologban, intelligens elmével, ahogy tartozunk.” (Dudo története 2:25)
Miután megfontolták tanácsukat, Károly elküldte Rouen érsekét Rollóhoz, hogy terjessze elő az ajánlatot. Rollo konzultált dán vezéreivel, akik rámutattak, hogy a föld, bár jelenleg kietlen, számos megváltó tulajdonsággal rendelkezik, és el kell fogadnia az ajánlatot.
Rollo így tett, és kitűzték a dátumot a keresztelőjére és a Károly lányával, Gislával (más néven Gisela, kb. 911) kötendő házasságára. Amikor eljött a nap, Rollo megtagadta a keresztelést, rámutatva, hogy a föld, amelyet a király felajánlott neki, romokban hever, és néhány évbe telne, mire helyreállna. A király tanácsadói azt tanácsolták neki, adja meg Rollónak, amit akar, hogy ne csak megvédje a királyságot, hanem lelkeket is nyerjen Krisztusnak, akire nagy hatással lenne egy viking vezér, aki felveszi a kereszténységet.
Károly felajánlotta Rollónak Flandriát, de Rollo visszautasította, mert a föld túl mocsaras volt, ezért a király felajánlotta neki Bretagne-t, amely a szerződésben felajánlott földekkel határos, és Rollo mindezt elfogadta. A megállapodás véglegesítése és a király iránti tisztelet kimutatása érdekében Rollót ezután megkérték, hogy csókolja meg a király lábát, de ahogy Dudo meséli:
„Rollo nem akarta megcsókolni a király lábát, és a püspökök azt mondták: »Aki ilyen ajándékot elfogad, annak el kell mennie odáig, hogy megcsókolja a király lábát.« De Rollo így válaszolt: »Soha nem csókolom meg senki lábát, és senkinek a lába nem lesz a csókom tárgya.« Ezért a frankok könyörgésére megparancsolta egyik harcosának, hogy csókolja meg a király lábát. Az ember azonnal megragadta a király lábát, felemelte a szájához, és csókot nyomott rá, miközben állva maradt, és a királyt a hátára fektette. Így nagy nevetés volt [a vikingek között] és nagy felzúdulás a [frankok] között.”
A királyt és nemeseit azonban nem zavarta a felfordulás, és Rollo megkeresztelkedett, feleségül vette Gislát, és birtokba vette földjeit a Saint-Clair-sur-Epte-i szerződésnek megfelelően 911-ben. Azonnal reform- és felújítási politikába kezdett, ahogy Dudo leírja:
„Örök kiváltságokat és törvényeket rótt a népre, amelyeket a vezérek akarata engedélyezett és rendelt el, és arra kényszerítette őket, hogy békében éljenek együtt. Templomokat emelt, amelyeket a földig romboltak, újjáépítette a pogányok látogatásai által elpusztított templomokat, új templomokat épített, és kibővítette a városok falait és védműveit.”
Rollo minden tekintetben javította a neki adott földeket, de ugyanilyen jelentősen tisztelte a Károllyal kötött szerződést: 911 szeptembere után már nincs nyoma viking portyáknak Franciaországban.
Rollo, Normandia ura
Bár Rollót gyakran említik Normandia első hercegeként, soha nem viselte ezt a címet (II. Richárd, az ükunokája volt az első herceg). A későbbi történészek néha Rollo grófnak nevezik, de a korabeli dokumentumok egyszerűen „Rollónak” hívják. Egy 918-as földadomány például megemlíti „azokat a földeket, amelyeket a Szajna normannjainak, különösen Rollónak és társainak adományoztunk a királyság védelmére” (Ferguson, 183). Hogy milyen címet követelt magának, nem tudni, de a korai történészek, mint Dudo és Flodoard, „vezérnek” nevezik.
Mindenki szerint viking vezérként kormányozta királyságát, megreformálva a passzív törvényeket, amelyek csak elfogadható viselkedést sugalltak, és olyan törvénykönyvet alkalmazott, amely a személyes becsületre és felelősségre helyezte a hangsúlyt. A rablás, a testi sértés és a gyilkosság halálbüntetést vont maga után, de a csalás is, ahogy egy anekdota világosan mutatja:
„Rollo rendeletet vezetett be, amely előírta, hogy a mezőgazdasági eszközöket kint kell hagyni a mezőn, és nem szabad hazavinni a nap végén. Hogy azt a látszatot keltsék, hogy megtették, és kirabolták őket, úgy tűnik, egy gazdálkodó felesége elrejtette férje szántóeszközeit. Rollo kárpótolta az embert a veszteségéért, és elrendelte, hogy a potenciális gyanúsítottakat próbák elé állítsák. Amikor mindenki túlélte a próbákat, megverette a feleségét, amíg be nem vallotta. És amikor a férj elismerte, hogy kezdettől fogva tudta, hogy ő volt az, Rollót két vádpontban is bűnösnek találták: »Aki azt mondja, hogy te vagy a feleség feje, és meg kellett volna fenyítened. A másik, hogy cinkosa voltál a lopásnak, és nem akartad felfedni.« Mindkettőjüket felakasztatta és kegyetlen halállal végeztette ki, ami Dudo szerint annyira megrémítette a helyieket, hogy a terület egy évszázadig mentes maradt minden kisebb bűncselekménytől.” (Ferguson, 186-187)
Egy másik esetben azokat az embereket büntette meg, akik bűnösök voltak abban, hogy megsértették az ő és felesége hírnevét, azzal, hogy kivégeztette őket fővárosa, Rouen főterén. Ez elriasztott másokat attól, hogy hamis tanúvallomást tegyenek szomszédaik ellen pletykák és rágalmak útján.
Ezek az intézkedések szigorúnak tűntek a régió egyes püspökei számára, akik a Pápához fordultak tanácsért. Azt mondták nekik, hogy Rollo megtérését, és általában a pogányok megtérését „ne eseményként, hanem folyamatként tekintsék, amelynek megvalósulása elkerülhetetlenül időbe telik” (Ferguson, 188). Bármilyen problémájuk is volt a püspököknek Rollo uralmával, nem vitathatták a közrend fenntartásában elért sikerét vagy a jólétet, amelyet a földre hozott.
Ezek az intézkedések szigorúnak tűntek a régió egyes püspökei számára, akik a Pápához fordultak tanácsért. Azt mondták nekik, hogy Rollo megtérését, és általában a pogányok megtérését „ne eseményként, hanem folyamatként tekintsék, amelynek megvalósulása elkerülhetetlenül időbe telik” (Ferguson, 188). Bármilyen problémájuk is volt a püspököknek Rollo uralmával, nem vitathatták a közrend fenntartásában elért sikerét vagy a jólétet, amelyet a földre hozott.
Rollo ábrázolása a Vikings sorozatban
A Vikings című televíziós sorozatban Rollo Ragnar Lothbrok testvére, aki Párizs ostroma után Nyugat-Franciaországba ment, hogy helyet tartson a Szajnán a jövőbeli portyák számára. Miután a falu látnokától megtudta, hogy egy napon egy királyságot fog uralni, Rollót a frankok könnyen meggyőzik, hogy árulja el testvére bizalmát, és fogadja el földajánlatukat és házasságát Gisla hercegnővel. Mint említettük, semmit sem tudni Rollo fiatalkoráról, neveltetéséről, rokonságáról vagy származási helyéről, és nincs bizonyíték arra, hogy köze lett volna Ragnar Lothbrokhoz. A történelmi Gisla nagyon fiatal lány volt a Rollóval való eljegyzése idején, így a sorozatbeli karaktere fikció.
A televíziós sorozatban leírt egyetlen esemény, amely a történelmi Rollóra vonatkozik, Normandia megalapításával és a régió védelmével kapcsolatos, beleértve látszólag a nyelv ismeretét is. Rollo állítólag elég magas és széles vállú volt (ahogy a sorozatban ábrázolják), és azért kapta a „Gyalogos” jelzőt, mert jobban szeretett gyalogolni, mint lovagolni (vagy túl nehéz volt a lónak).
Rollo 927 körül vonult nyugdíjba, és fia, Hosszúkardú Vilmos (927–942) követte, aki nem sokkal később, 930 körül halt meg. Hosszúkardú Vilmos törvénytelen fia, I. Richárd (más néven Félelem nélküli Richárd) apja halála után, körülbelül tízévesen került a trónra. I. Richárd tisztelte apja és nagyapja politikáját, és ezt a politikát II. Richárd is folytatta.
Utódai, III. Richárd (1026–1027) és I. Róbert (1027–1035) uralkodását instabilitás és polgárháború jellemezte, amely I. Vilmos (Hódító Vilmos), Normandia hercege (1035–1087), valamint Anglia királya (1066–1087) uralkodásával ért véget. Vilmos angliai hódítása drasztikusan megváltoztatta nemcsak a brit társadalmat, hanem az európai kultúrát is, és politikája visszhangozza a Normandiai Rollo által korábban bevezetett intézkedéseket.
